附奇石盆景美的形态

附石盆景通常说来，美的基本形态有三种:自然美、社会美与艺术美，自然美为自然事物所具有的美;社会美为社会生活中的美;将自然美与社会美经过加工，成为统一表现即为艺术美。将自然美加以保存或加工改造或模仿在盆景中再现供人们享用，即为景盆景美。

具体分析，自然美又包括盆景树木自然美、水景自然美、山景自然美、生境自然美、盆景钵自然美、几架自然美以及动物(包括人物)自然美。盆景艺术美则是包括造型美、意境(诗情画意)美以及含蓄美。

(1)盆景的自然美盆景内自然景物的美即是盆景自然美。

A.盆景树木自然美。树木的根、干、枝、叶、花果，均有其姿势、形态、颜色以及韵味，另外，花、果还有其香味，这些树木的天然属性构成了自然美的物质基础。人们常用姿态优美，悬根露爪、枯峰奇特、繁花似锦、花香袭人以及果实累累等美好的语言来形容它们，这都说明它们给予人们的美感是深刻的。B.山景自然美。山峰或山石的自然形状、起伏、纹理(各种皴纹)、颜色、质地，这些自然属性也能唤起人们的美感。如盆景中表现的桂林之山景、长江三峡之山景、云南石林之山景，都能给人以自然美的感受。 C.水景自然美。水的波光倒影、山明水秀、水声“泉石粼粼声似琴，”都充满了自然美。 D.盆钵自然美。盆钵虽是人工制造的产物，但仍保留着协调、质朴的自然美。

E.几架自然美。 规则形木制几架有木质的自然美 (纹理、质、色、韵)， 天然树几架则更具备古朴、朦胧、稚拙、浑凝的韵味。

F.动物自然美。除了艺术美之外，人物、动物配件仍不失其自然美。

自然美不仅在于其自然物的天然美感，还在于它是人的主观情感同思想意识作用于自然事物的结果，自然美也应该是人的本质力量的对象化。所谓人的本质力量的对象化，实质上讲的就是人与自然的关系。即人的本质力量体现在自然对象中，自然对象中体现了人的本质力量。这种体现了人的本质力量的对象，即马克思所说的“人化自然”。“人化自然”是人类社会发展的产物，是人与自然的关系发生根本性变化的历史结果。人们赞美梅花的色、香、其姿、韵的同时，实际上是赞美人类自己，赞美在梅花这个客观存在的对象上所展开的本质力础量:智慧、才能、思想、品格、感情以及蓬勃的生命力，也就是说自然美是自然美本质与社会本质之间的有机统一。

(2)盆景的艺术美

艺术美是社会美与自然美的集中、概括和反映，它虽然没有社会美和自然美那样广阔与丰富，可是因为它对社会美和自然美经过了一系列去粗取精、去伪存真、由表及里、由此及彼的加工制作功夫，除去了社会美的分散、丑恶、粗糙以及偶然的缺点，除去了自然美不够纯粹(美丑合一)， 不够标准的缺点，所以，它比社会美和自然美更纯粹、更集中、更典型，因而也就更富有美感。

①造型美。造型美即盆景中的自然景物通过人工造型所体现出来的形式美。造型美分为优美型与壮美型。

A.优美。也叫秀美(朱光潜)或柔性美，它给人以柔和愉快之感。如在盆景中表现的秀丽的峨眉天下秀，桂林山水和上海微型盆景的小巧玲珑以及苏派的清秀典雅和川派的婀娜妩媚等，都很优美。优美按其形态不同又可分为幽静美、动律美以及色彩美。盆景中寂静的夜晚、幽谷流泉，幽静的丛林、大海等，给人以心旷神怡的美感。比如作品《蝉噪林欲静》就充分体现了这种幽静美，它是借助听觉与想像给人一种幽静的美感。 动律美，盆景中云雾缭绕，瀑布飞流，湖波荡漾，杨柳舞姿等，都有一种动律美。 比如河南的三春柳盆景，婀娜多姿的柔枝随风飘曳，从枝条的起舞中反映出风的流动，春的韵律。又如作品《凤舞》，以静为主，动衬托静，给人以丰富的联想。色彩美，盆景中表现的万紫千红的花朵，绿油油的枝叶，金色的朝霞，均能给人以秀丽之美感。

B.壮美。桩景中的苍松翠柏，山水盆景中的崇山峻岭、悬崖陡壁，都有给人一种阳刚之美，给欣赏者的是一种刚烈、 激荡之感。

②意境美。盆景意境就是指盆景作品中所描绘的自然和生活景象及内含的思想感情融合致而形成的一种艺术境界。 这种境界形神兼备，理趣无穷，情景交融，能使观赏者通过联想，在感情上、思想上受到感染。意境的深邃或肤浅是盆景作品成功与失败的关键所在。具有意境美的盆景作品耐人寻味，百看不厌， 因为盆景作者在盆景创作过程中已经将自己的感情融化于景中，所以当观赏者进入这种美的感情的境界时，就能与盆景作者达到思想上的共鸣。

盆景艺术的最高境界是诗情画意，诗情画意是建立在画境、生境的基础上的，二者相互渗透。而在盆景创作中最难表现的就是诗情画意。

A画意。是指盆景具有绘画般的意境，作品看上去就是一幅活灵活现的立体的中国画，潘仲连的作品《刘松年笔意》<轩昂》等画意就非常浓厚。浓厚的画意来自于作者深厚的中国画功底，或者可以说它是作者绘画功底在盆景中的反映。

B.诗情。是指盆景具有诗歌般的高深意境。达到了“景”中有诗、诗中有“景”借景抒情、情景交融的艺术境地。

C.含蓄。中国盆景之美不似西方的美，它所表现出来的美是含蓄的东方之美、非一览无余的美。这种含蓄它不仅表现在形式上，还表现在内涵以及技法、题名上。

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